织梦CMS - 轻松建站从此开始!

澳门永利网上注册 永利娱乐城网上注册 澳门永利娱乐城网上注册【信誉】

当前位置: 主页 > 澳门永利网上注册 >

北大中文系民间文学实习基地落户靖江

时间:2018-02-10 09:15来源:网络整理 作者:采集侠 点击:
中国江苏网泰州讯 9月23—25日,由北京大学中文系、中国俗文学学会、靖江市政府联合主办的中国说唱文学暨靖江宝卷研讨会成功举行,北京大学中文系民间文学实习基地在靖江揭牌

北大中文系民间文学实习基地落户靖江

北大中文系民间文学实习基地落户靖江

  中国江苏网泰州讯 9月23—25日,由北京大学中文系、中国俗文学学会、靖江市政府联合主办的中国说唱文学暨靖江宝卷研讨会成功举行,北京大学中文系民间文学实习基地在靖江揭牌。来自北京大学、南京大学、复旦大学、中国人民大学、南开大学、上海大学、苏州大学等三十余位专家学者围绕宝卷研究、说唱文学展开五场学术交流,进行现场评议,还走进靖江农村观摩讲经现场。当年在靖江发现宝卷还在民间“活着”的中国民俗学泰斗段宝林教授认为,“靖江宝卷是独一无二的活着的宝卷,且活在人民的生活中。”

  宝卷源于唐,成于宋,明清年间盛极一时,后日趋式微,靖江是当代得见其芳踪的少数地区之一。靖江宝卷属晚清世俗宝卷嫡传,历经五百年沧桑,依然保留着“一人讲唱、众人和佛”的古原生态,被专家喻为“民俗民间文化的活化石”,成为靖江区域特征鲜明的民间信仰与讲唱文学合一的特色文化。上世纪80年代,段宝林带领北大中文系民间文学实习小分队赴靖江调查,得到了从民间搜集到的活态宝卷记录文本,了解到宝卷还“活着”。由此,藏于乡野的靖江讲经宝卷被发掘研究,并受到广泛关注。2008年,靖江宝卷被列入国家级非物质文化遗产第一批扩展名录。专家们认为,靖江是当代一个重要的宝卷流传地,且区别于单纯的文本宝卷,靖江讲经宝卷以其独特的存在形式被称为“活着的宝卷”。

  “靖江宝卷在形式、内容、音乐等方面,与其他地区的宝卷都有鲜明的区别。”复旦大学文史研究院副教授、俄罗斯汉学家白若思一直关注靖江宝卷的历史与传承,他曾现场考察靖江讲经录制,先后在欧美有关刊物上发表数篇研究靖江宝卷的论文。白若思认为,在宝卷的传承方面,靖江不断丰富“活态传承”的形式,比如将讲经与视频媒体相结合,开设讲经节目、录制讲经视频等做法,既让宝卷讲唱有了影像资料留存,也为更多人了解宝卷提供了形式多样的媒介。

  做会、讲经、宝卷,是靖江宝卷活态传承的三大要素,并由此构成了一个结构稳定、功能完善的民俗民间文化系统。而宝卷之所以能在靖江传承下来,主要因其具有较强的文学性和表演性,拥有独特的生命力,使其在民间深受百姓欢迎。台湾彰化师范大学国文系教授丘慧莹认为,在靖江民间,做会、讲经仍旧兴盛,因为它宣扬的是一种“劝人为善”的价值观念,这种价值观活在人们心中,由此也延续着宝卷强大的生命力。也就是说,靖江讲经并不是纯粹地作为一种讲唱艺术而已,其实是与民间信仰紧密结合的。段宝林也提出,非遗的主要内涵就是民间文化,民间文化就是老百姓喜爱的文化,它的受众群体是最大的。把靖江宝卷作为文化遗产来保护,宣扬积极向上的价值观念,可以更好地助力社会主义精神文明建设。

  “靖江宝卷这一珍贵的非物质文化遗产是靖江人民的创造,而北大中文系是这份非遗的发掘和研究者。此次研讨会在靖江举办,也正是因为这份深厚的感情与文化姻缘。”北大中文系副主任杜晓勤提出,俗文学中,说唱文学是很重要的一部分,而宝卷又是说唱文学的重要素材。全国很多地方都有宝卷,但靖江宝卷以其独有的艺术性和活态传承,为我们研究民间文学提供了独特的文本和经验。

  (通讯员 刘敏 刘卫平 新华日报记者 顾介铸)

(责任编辑:admin)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
用户名: 验证码:点击我更换图片
栏目列表
推荐内容